Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter:. Leur association avec la souffrance du Christ leur a conféré un pouvoir guérisseur. Étude sur le caractère surnaturel attribué à la puissance royale particulièrement en France et en Angleterre. Un article de Wikipédia, l’encyclopédie libre. Au xve siècle, des textes plus explicites établissent que c’étaient l’épilepsie et les douleurs et contractures musculaires: France et Angleterre ont le monopole du toucher des écrouelles.

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Bloch nous montre par des faits précis notamment, pour l’Angleterre, par les comptes royaux combien la popularité du toucher royal a été grande pendant tout le moyen âge: En poursuivant votre navigation sur les sites du groupe Sophia Publications, vous acceptez l’utilisation des cookies permettant de vous proposer des services et contenus personnalisés. Dernière mise à jour de cette page le jeudi 15 novembre Guillaume d’Orange s’y refusa, y voyant une pratique superstitieuse. Vous n’avez pas encore de compte en ligne, créez votre compte! C’est d’ailleurs cinq ans plus tard que Febvre et Bloch fonderont la revue Annales d’histoire économique et sociale , qui allait devenir le support d’un puissant courant historiographique, hégémonique en France après

Les rois thaumaturges

Tome 36, numéro 2, On pourrait croire qu’il s’agit d’un assez maigre sujet, étroitement limité: En réalité, cette question intéresse toute l’histoire politique de l’Europe. On louera grandement, tout d’abord, la documentation très étendue et très précise, d’autant plus remarquable qu’en un pareil sujet thaunaturges était’ éparpillée à l’extrême.

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La critique des textes, les. Mais on admirera davantage encore l’art avec lequel l’auteur tire de ses recherches des données historiques extrêmement pnéeieuses, ouvrant tout un champ nouveau d’investigations scientifiques.

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Enfin, la composition et le style, l’allure si vivante et si alerte de tout le livre achèvent de séduire le lecteur. M; Marc Bloch étudie d’abord les origines rios rite français et du rite anglais. Le rite anglais apparaît donc plus tard que le rite français, et il y a eu sans aucun doute imitation.

Les Rois thaumaturges

L’empereur ayant été sacré par le pape, ayant thaumaturgess l’onction ecclésiastique, se trouve exercer, pour ainsi dire, un sacerdoce. Ses successeurs sont donc marqués, en quelque sorte, d’un sceau divin. Les Capétiens ayant hérité de la dynastie carolingienne ce caractère sacré, il leur a été aisé de persuader leurs sujets de leur pouvoir roi, pouvoir qui doit se. Cette institution, dont l’origine procède d une initiative individuelle, n’a pu s’imposer à tout un peuple, dit l’auteur, que parce qu’elle répondait aux aspirations de la conscience- collective.

« Les Rois thaumaturges » de Marc Bloch |

Non moins intéressant nous apparaît le livre second, qui traite des vicissitudes des royautés thaumaturgiques.

Bloch nous montre par des faits précis notamment, pour l’Angleterre, par les comptes royaux combien la popularité du toucher royal a été grande pendant tout le moyen âge: Philippe le Bel a été un guérisseur aussi réputé et recherché que le pieux thaumturges Louis.

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La guérison des écrouelles par le toucher royal est devenu un lieu commun médical. D’autres dynasties ont bien songé à se faire attribuer le même pouvoir guérisseur, mais elles n’y ont pas réussi. Les rois de France et d’Angleterre en ont conservé le monopole; et même, en Angleterre, l’on assiste à la conquête par la royauté d’une nouvelle recette magique, celle des anneaux médicinaux ayant le pouvoir de guérir les douleurs musculaires et l’épilepsie cramp rings.

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Roos culte de la royauté donne naissance à tout un cycle de légendes, comme celle de la Sainte Ampoule; puis ne voit-on pas la légende et le culte de l’étrange saint Marcou se mêler à la croyance thhaumaturges miracle royal? L’auteur, qui décrit ce phénomène avec la plus grande précision, montre comment a pu se produire la liaison entre les deux croyances. Non moins curieuse, la croyance que les septièmes fils ont aussi le pouvoir guérisseur on les appelle tgaumaturges des marcous.

En somme, le patrimoine légendaire de la monarchie française a été aussi liche que celui de la monarchie anglaise a été pauvre. Elle ne disparaît qu’aux environs de l’année La croyance mystique en une royauté sacrée n’est sans doute que la traduction mystique du sentiment qui fait considérer le wi comme le grand protecteur de son peuple.

En Angleterre, les révolutions du XVIIe ont ébranlé plus tôt l’ancienne foi, qui disparaît en fait à l’avènement de la dynastie hanovrienne. Bloch explique les raisons de la croyance au miracle, montrant qu’il y a eu souvent des guérisons, au moins apparentes, donnera matière à réflexions aux psychologues, aussi bien qu’aux historiens. L’auteur nous cite un habitant de Guingamp, qui, au XI Va siècle, a été se faire toucher par le roi.

Des recherches devraient être tentées en ce sens. Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest Année pp.

Référence bibliographique Sée Henri.